促文明习惯养成 建和谐卫生校园

  尊敬的各位领导、亲爱的老师们、同学们：

  大家早上好

  礼仪三百复三千，酬酢天机理必然。生平别无卫生诀，唯有行止是丹方。今天我演讲的主题是促文明习惯养成，建和谐卫生校园。

文明习惯是我们日常生活不可或缺的一部分。它不仅能够体现一个人的修养和素质，更能够为人们之间的交流增添温馨和谐的氛围，因此文明习惯的养成要在我们的日常生活中贯彻落实。比如，乘坐公共交通工具时，我们应该排队、让座、不说脏话、不随地吐痰，这样才能够营造一个文明有序的社会环境。又如，在社交场合，我们要注重打招呼、微笑、礼貌用语等，要尊重他人、关心他人，才会受到别人的尊重和欣赏。

文明习惯也需要在我们的校园生活中得到体现。作为一名文明的高中生，我们更要注重用语、服装、表达方式等，要规范自己的言行举止，做到言行一致，才能更好地与同学，老师相处。⽂明是茶，帮你过滤浮躁，储存宁静；⽂明是灯，帮你驱散阴霾，照亮期盼；⽂明是⽔，滋润⼀时，保鲜⼀世；⽂明是光，带来阵阵清⾹，闻者⼼旷神怡。⽂明是告别昨⽇的⽆知与粗俗，带领我们⾛向优雅和⾼尚！

   　鱼⼉因为有了清澈的⽔流，才会畅快地游动；鸟⼉因为有了浩瀚的蓝天，才会⾃在地飞翔；学⽣因为有了洁净的校园，才会健康地成长。当清晨的第一缕阳光悄悄洒落校园时，看到那干净的地面，洁白的墙壁，你心中是否和我一样油然而生一种愉悦的心情当灰朦朦的天空弥漫着尘土和黑烟，嘈杂的喧哗声充斥着你的耳朵，楼梯过道上、操场教室里，散落着一些食品包装袋、用过的餐巾纸，墙壁上印着一些污点，你是否也会不由自主地皱起眉头，是啊，谁不想仰望蓝天，俯看绿地，大口呼吸新鲜的空气谁不想自己的家园干净整洁、清幽而充满温馨呢那就需要我们共同爱护党湾镇中这个我们共同的家园。

每次看到整洁的校园，然而仔细地观察，却发现校园中也有不尽人意的地方：学校雪白的墙壁，不知是谁硬是在上面加了几个脚印；教学楼上，有同学喜欢用垃圾来做“自由落体的实验；还有一些同学，喜欢在桌椅上刻刻划划，随意涂鸦。我们进入高中，我们都为自己能坐在崭新的教学楼里学习而倍感舒畅，但是试想一下，如果由于我们不加以爱护而使我们的校园充满了浑浊不堪的空气，花草树木被随意摧残，墙壁和桌面被涂写刻画得伤痕累累，地面到处都是随意丢弃的垃圾污物，在这样的环境里，我们又怎么能够安心愉快地学习、身心又怎么能够健康地成长呢？

从小事做起，从现在做起，从爱护校园环境做起：每一张废纸切记扔进垃圾筒；每一次打扫要认真负责；每一张桌子让它干净整洁；每一面墙壁让它洁白无瑕。一片纸，我们捡起；一堆垃圾，我们打扫；一朵花，我们珍惜；一棵草，我们爱护。同学们，美好的东西是需要呵护的,只有不断擦拭,才能够保持她炫目的光彩.〝汶城是我家,卫生靠大家〞。

   中华⾃古以来就以⽂明礼仪之邦着称，泱泱⼤国，岂会缺乏传承这⼀美德的后⼈。建设⽂明之国，既简单⼜困难`，需要我们⼤家持之以恒；文明社会，靠的是⼤家的坚持不懈；⽂明校园，卫生校园，需要你我共同参与。让我们从⼩事做起，从现在做起，从⾝边做起，从⾃我做起。⽤⽂明让校园更美好，⽤⽂明之美映衬我们每⼀个⼈，让⽂明之花开遍校园的每⼀处，探妙卫生俄两得，信知穮蔉解逢年。让卫生从我们心里埋下一粒警醒的种子。

  我的演讲到此结束，谢谢大家。

诵读点评

《师说》是韩愈的一篇著名议论文，这篇文章是针对门第观念影响下“耻学于师”的坏风气写的。中国古代的学校教育十分发达，从中央到地方都有官学。在唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟他们无论学业如何，都可以为官。因此，在当时士大夫阶层中，普遍存在着尊“家法”而鄙师的心理。由此可见，韩愈创作《师说》并大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。

整篇文章，作者运用流利畅达的笔触，通过反复论辩，申明了为师的性质与作用，论述了从师的重要意义与正确原则，批评了当时普遍存在的不重师道的不良习俗。此文是为李蟠而作，实际上是借此抨击那些自恃门第高贵、不肯从师学习甚至讥笑别人从师的士大夫阶层，有着鲜明的针砭时弊的作用。作者表明任何人都可以做自己的老师，不应因地位贵贱或年龄差别，就不肯虚心学习。文末并以孔子言行作证，申明求师重道是自古已然的做法，时人实不应背弃古道。文章体现出非凡的勇气和斗争精神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神，推动了乐于从师善于学习的社会风气。有着卓越的见解和很强的现实针对性。